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搞笑劝酒词顺口溜
一、只要感情好，不管喝多少；只要感情有，什么都是酒。
二、爱要怎么说出口，倒在杯里全是酒，一杯一杯又一杯，喝死我都不放手！
三、想醉，把酒留在胃；怕醉，白水往里兑；真醉，敢喝敌敌畏；烂醉，桌子底下睡；装醉，忘了给小费。
四、酒是粮食精，越喝越年轻；酒是长江水，越喝越貌美；酒是敌敌畏，你不喝醉我不喝醉，这么宽的马路谁来睡！
五、一杯两杯大步走，三杯四杯扶墙走，五杯六杯墙走我不走，喝上一斤妹妹抱我走！
六、只要感情有，喝啥都是酒。只要兄弟感情深，端起杯子就开心。只要你我感情好，能喝多少喝多少。兄弟相隔千里远，端起这杯就应干。危难之处显身手，兄弟替哥喝杯酒。
七、人在江湖走，不能离了酒；人在江湖飘，那能不喝高。
八、今日酒，今日醉，不要活得太疲惫；好也过，歹也过，只求心情还不错。
九、留一半清醒留一半醉，我会来你梦里面相会。
十、一手拿酒瓶，一手拿文凭；外边供着个花瓶，家里扶着个醋瓶；对上级要摆平，对下级要铲平！
十一、你是葡萄酒，我是夜光杯；你为我美丽，我为你陶醉；今生有你来相伴，大醉一生不后悔！
十二、现代男人：喝酒，一瓶两瓶不醉；跳舞，三步四步都会；打麻将，五天六天不睡；做起工作尽打磕睡！
经典劝酒令和挡酒词：
女士劝男士
攻：激动的心，颤抖的手，我给领导敬杯酒，领导不喝嫌我丑。
守：春眠不知晓，处处闻啼鸟，举背问美女，我该喝多少？
给中年人劝酒
攻：一条大河波浪宽，端起这杯咱就干。
守：万水千山总是情，少喝一杯行不行？
请客吃饭，主人劝酒
攻：客人喝酒就得醉，要不主人多惭愧。
守：要让客人喝好，自家先要喝倒。
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喝酒劝酒的俏皮话
喝酒劝酒的俏皮话（也称劝酒令），透过这些劝酒令可以反映社情民意，更可以瞥见国人的千古饮酒文化。
喝酒劝酒中的饮酒文化：
劝酒令中雅一点的如酒逢知己千杯少、舍命陪君子;俗一点的如感情深，一口吞，感情浅，舔一舔。民谣反映社情民意。这些年加大改革开放力度，强调与国际接轨，强行劝酒，硬要把人灌醉的劝酒令少了，反映世风民情的民谣多了起来。比如，喝酒像喝汤，此人在经商。有的商家练就善喝豪饮的本领，在与客户觥筹交错时乘着酒兴把生意搞定;有道是：喝酒不醉是英豪，见色不迷为高，不义之财不可取，有气不生气自消。此诗巧妙地将酒色财气四字嵌入诗中，颇像劝世文。
劝酒令历史悠远，多为老百姓口头创作的劝酒令，流传的快，传播的广。很多流传至今的劝酒令我们无法确定其作者是谁，但丰富且朗朗上口的内容却能将文化更长久的传承。
易安居士的醉酒词：以酒入词 而词却无醉态
最是文人爱饮酒，唐朝有李白斗酒诗百篇，到了宋代，著名女词人李清照巾帼不让须眉，为后世留下了诸多醉酒词中的千古绝唱。如果说李白的酒诗是唐诗一绝，那么李清照的酒词就是宋词一绝。在女词人中，能把饮酒、醉酒及酒醒写得如此千姿百态的，李清照无疑是第一人!
李清照爱饮酒，爱写酒词，这与她的人生经历息息相关。年轻时，以酒会友、青春浪漫;结婚后，夫妻共饮、品酒谈诗;寡居后，借酒消愁、愁上加愁。但是，李清照的酒词自有其高明之处：以酒入词，而词却无醉态。
待字闺中正微醺
日暮时分的溪亭，夕阳洒在河面上，大群悠闲的野鸭与鹭鸶正在水滩边踱步。这日，正值二八年华的李清照喝得大醉，独自撑着轻舟从红花绿叶间破浪而来，这样一位明媚少女带着《如梦令》，伴着欢快纯净的笑声，闯进了我们的视野，也从此踏进了历史的河流：
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
《如梦令》
这首词情辞酣畅，通过各个角度对一系列意象的描写，让我们看到了一幅绝美的日暮荷鹭图及词人酣畅惬意的醉态。兴尽归来的李清照，既是酒醉，也是心醉，她迷路在接天连叶的荷花深处，也沉醉在不知俗世烦忧的小世界里。惊飞的鸥鹭伴着少女明朗的笑声飞扬开来，穿越千年，让今天的我们读到这首词时也能感受到词人的欢乐和自由。
敏感而多情的少女见花而动心、逢雨而落泪，看见一片落叶就可以陷入无限的惆怅中，忽而又想到了园子里的海棠花，自己的少女情怀便再也藏不住了：
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否，知否?应是绿肥红瘦。
《如梦令》
那些霎时的风、霎时的雨、霎时的流云，就像此时的少女，人们永远猜不透她们的心思。这时的酒，是一种闲情逸致的雅趣，也是李清照对生活乐观豁达的人生态度。
独守幽闺酒消愁
在经过倚门回首的青涩和月影花移的柔情后，十八岁的李清照迎来了自己的爱情，嫁给了赵明诚。婚后两人恩爱美满，还有共同收集金石字画的高雅情趣，只是婚后不久，夫妻二人两地分居。在此期间，李清照饱受相思之苦，写下了很多深闺幽怨词，酒也成为了她寄托相思的最好载体：
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
《醉花阴重阳》
国破家亡醉里恨
当李清照还在吟诵离别之思时，却不知一个大动乱的时代已经到来。靖康元年，金兵攻克汴京，次年北宋灭亡，后金兵不断南侵，攻陷青州，李清照的家乡被占领，她只有南下逃亡，在这时期的词作中，李清照常常流露出怀乡之情和故国之思，酒也成为了她逃避现实和梦回故乡的依靠。
建炎三年，八月十八日，赵明诚不幸病逝，这个突如其来的打击让李清照悲痛欲绝，曾经的恩爱夫妻如今竟是天人永隔。晚年时期，李清照怀着这种锥心彻骨的悲恸完成了这首由血泪凝成的《声声慢》：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑?梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。
《声声慢》
纵观李清照一生的文学创作，酒在其中扮演着重要的角色，不管是伤春悲秋的小情怀，还是离别愁绪的相思苦，又或是家破人亡的愁与恨，酒都能把这些情绪表现得淋漓尽致。酒为李清照的创作提供了灵感和动力，丰富了词的内涵，追寻着李清照的醉酒词我们可以了解到她坎坷的一生，可以看到这位大词人在历史变迁中最炽热的爱恨情愁。
闲话品酒词
那么云里雾里的品酒词汇,那么深奥难懂的专业术语,在专业人士眼中,构成了一幅幅完整的葡萄酒美图,然而在外行眼中,其中的痛苦难以言表。下面小编小编就带您欣赏。
意识流派品酒词
这种接近意识流的神奇品酒词并非只出现在漫画里，国内外粉丝都有不少如果说一款酒安谧宁静我勉强能猜是在说酒质通透，单宁稳重;那这款酒有初恋的青涩或者这瓶酒让我回忆起《人间失格》的笔法就让我担心说的人是不是真打算和我愉快地聊天了。每当看到这种意识流派笔记，我就习惯性地摆出一副不明觉厉的表情，然后靠边站。
这样的描述，写在自己博客或者笔记本上，作为日后回忆参考当然没任何问题，但如果是用来和别人交流就有点吃力了。毕竟，儿时妈妈做的甜点的味道只有作者和他的兄弟姐妹们清楚，至于什么心上人洗发水的甜香味这种，万一我真心对你的描述表示认同，咱们没准会打起来
和别人交流品酒的体验
和玛丽苏小说里端着红酒的霸气总裁不同的是，真正的专业酒评家的品酒词既不浪漫也不华丽。资深的爱好者聚在一起喝酒，讨论的是有没有闻到新鲜的樱桃味亦或是黑莓果酱味，有没有尝到椰子或是皮革气息，酸度是高还是低。这些贴近生活的词汇既可以被理解，也能被讨论。就算是写在纸上，未曾谋面的其人也能知道这款酒是不是适合自己的口味。
当然，一款出现柠檬味的白葡萄酒里既没有柠檬也不用柠檬汁酿造。葡萄酒的香气之所以让我们产生对常见水果和花朵的联想，科学地说，是因为它们含有一样或是类似的芳香性物质。但酿制葡萄酒的原材料只有葡萄而已。
不过，一杯白葡萄酒和一杯橙汁，虽然都可以带有柑橘类香气，但这之间却差别甚大。同样，有时也会碰到一款红酒带着咖啡香气，但却少有人点透所谓咖啡是苏门答腊曼特宁还是牙买加蓝山。在酒中我们捕捉到的香气，与它们同名的实物间也存在细微的差异。
对于对葡萄酒感兴趣的初学者，我的建议就是用心体会(但请先别插上想象的翅膀)，减少品酒词中的主观词语，用其他人也能听懂的句子去简单的描述一款酒，用熟透的李子代替记忆中家乡生产的甜美水果，用轻盈的花香代替拍打着翅膀的蝴蝶，不做作，不虚张声势。
那可以用名画或者音乐做品酒词吗?
当然也不反对，不过，最好让别人知道你在说什么你当然可以像康帝的庄主一样把他家的踏雪(LaTche)比作名画《黎塞留三重像》(TripleportraitduCardinaldeRichelieu)，但最好也和奥贝尔德维兰先生(AubertdeVillaine)一样，加一句因为这是款极度严谨，(结构)垂直的酒。这样一来，你才会得到发自内心的，他人对你品味和艺术修养的由衷钦佩
酒文化：中国的劝酒礼仪
喝酒在中国是年过节，朋友聚会必备的，中国自古便是礼仪之邦，劝酒是常有之事，也有中国传统酒文化的内涵。
中国人的好客，在酒席上发挥得淋沥尽致。人与人的感情交流往往在敬酒时得到升华。中国人敬酒时，往往都想对方多喝点酒，以表示自己尽到了主人之谊，客人喝得越多，主人就越高兴，说明客人看得起自己，如果客人不喝酒，主人就会觉和有失面子。有人总结到，劝人饮酒有如下几种方式：文敬、武敬、罚敬。这些做法有其淳朴民风遗存的一面，也有一定的负作用。
文敬，是传统酒德的一种体现，也即有礼有节地劝客人饮酒
酒席开始，主人往往在讲上几句话后，便开始了第一次敬酒。这时，宾主都要起立，主人先将杯中的酒一饮而尽，并将空酒杯口朝下，说明自己已经喝完，以示对客人的尊重。客人一般也要喝完。在席间，主人往往还分别到各桌去敬酒。
回敬：这是客人向主人敬酒
互敬：这是客人与客人之间的敬酒，为了使对方多饮酒，敬酒者会找出种种必须喝酒理由，若被敬酒者无法找出反驳的理由，就得喝酒。在这种双方寻找论据的同时，人与人的感情交流得到升华。
代饮：即不失风度，又不使宾主扫兴的躲避敬酒的方式。本人不会饮酒，或饮酒太多，但是主人或客人又非得敬上以表达敬意，这时，就可请人代酒。代饮酒的人一般与他有特殊的关系。在婚礼上，男方和女方的伴郎和伴娘往往是代饮的首选人物，故酒量必须大。
为了劝酒，酒席上有许多趣话，如感情深，一口闷、感情厚，喝个够，感情浅，舔一舔。
罚酒：这是中国人敬酒的一种独特方式。罚酒的理由也是五花八门。最为常见的可能是对酒席迟到者的罚酒三杯。有时也不免带点开玩笑的性质。
藏族人好客，用青稞酒招待客人时，先在酒杯中倒满酒，端到客人面前，这时，客人要用双手接过酒杯，然后一手拿杯，另一手的中指和拇指伸进杯子，轻蘸一下，朝天一弹，意思是敬天神，接下来，再来第二下、第三下，分别敬地、敬佛。这种传统习惯是提醒人们青稞酒的来历与天、地、佛的慷慨恩赐分不开，故在享用酒之前，要先敬神灵。在喝酒时，藏族人民的约定风俗是：先喝一口，主人马上倒酒斟满杯子，再喝第二口，再斟满，接着喝第三口，然后再斟满。往后，就得把满杯酒一口喝干了。这样做，主人才觉得客人看得起他，客人喝得越多，主人就越高兴。说明主人的酒酿得好。藏民族敬酒时，对男客用大杯或大碗，敬女客则用小杯或小碗。
壮族人敬客人的交杯酒并不用杯，而是用白瓷汤匙两人从酒碗中各舀一匙，相互交饮。主人这时还会唱起敬酒歌：锡壶装酒白连连，酒到面前你莫嫌，我有真心敬贵客，敬你好比敬神仙。锡壶装酒白瓷杯，酒到成前你莫推，酒虽不好人情酿，你是神仙饮半杯。
西北裕固族待客敬酒时，都是敬双杯。主人不论客人多少，只拿出两只酒杯，在场的主人轮番给客人敬双杯。
最后说明，此处所讲劝酒是理智的劝酒，如今正是年节，万不要劝酒不成动肝火，伤了彼此感情。
劝酒助兴的一些小游戏
(1)跳七法：
不用道具只用嘴，可以来跳7游戏。按顺时针方向，大家依次次喊1.2.3.4.5.6，到7和7的倍数14.21.35不能出声，用手指轻敲一下桌面，跳过，后边人接着喊8.9.10凡其倍数都跳过，凡是不轻敲桌面或误喊8，凡是反应迟缓停顿时间3秒钟以上者，均由酒司令执法，公杯斟酒，受罚者再从1起呼喊。为了增加难度，也可以接着前数呼喊。
数到7或7的倍数就过;如果输了，就要罚酒;
(2)牛角杯法：人人持牛角，个个都饮酒;
(3)反攻法：来而不往非礼也，伺机向主人敬酒;
(4)火力侦察法：
如果酒司令这桌有不少新朋友，就要来一番火力侦察不能凭想当然，弄错目标，造成张郎贪杯无人敬，李郎醉酒苦哀求就不好了。
最简单的办法是：一上来酒司令就以豪情带动大家，请各位客人痛痛快快地白报酒量，采用酒筹记数法，自报白酒3两者，门前放酒筹3枚;自报白酒8两者，门前放酒筹8枚;饮完1两，酒司令收取1枚，凡门前酒筹未清前者都可攻。假如客人有心计，不暴露实力，酒司令要投石问水深，打草观蛇行，遂一碰杯试探，老经验者一看苗头就有数，说话爽不爽快，饮酒痛快否，准能发现目标。火力侦察出每位宾客的酒量大小，才能找到中心人物，才能对每位宾客攻得恰倒好处。
知己知彼，百战不殆;
(5)威慑法：
很有可能，火力一侦察，发现宾客中有企图闹酒的恶作剧。为了防患于未然，要大打心理战，刹住他。兵书有威慑一法，即显示实力，吓倒对方，不战而胜。
有这么一则故事。父子俩挑稻谷进城，馋酒，没钱。对酒铺老板说，酒让我们吃到够，这两担稻谷就归你了。老板乐呵呵做这笔买卖。父子俩要他炒1斤黄豆当下酒菜。奇怪，他俩只是大碗喝酒，不动一粒黄豆。几个小时过去了，老板不断添酒有些心痛了。突然，听到父训斥子说：你小子，没出息，酒刚刚喝开头就嚼黄豆啦!老板心一惊，什么!喝到现在还只算刚开了个头，才吃掉2粒黄豆，这一升黄豆全吃完，要多少酒啊?!快，开仓库，还稻谷，请走路。其实，父子俩也已经喝得差不多了。这里，他们用的就是威慑法。
碰到恶作剧，也要镇住他，他说干满杯，你说饮3杯，他说各开1瓶对着干，你说1瓶不过瘾，非得来2瓶。这种心理战的攻势，要有点气魄，道高一尺，魔高一丈，威慑酒场野马，然后教他照现代酒风的规矩办。这要审时度势，靠酒司令临场发挥。
显示实力，吓到对方;
(6)伞面兼顾法：
所谓攻，就是敬酒，既然大家坐到一桌上宴饮，那就不论位高位低，量大量小，善言讷口，都一律平等，酒司令要注意，全面兼顾，逐一敬酒，攻遍宾客，充分表达东道主对每一位客人的诚意和敬重。
千万不能只顾敬主宾，不敬从宾;只顾敬量大者，不敬量小者;只顾陪活跃者，冷落了讷口者。更不能因为宾客不善饮酒，酒司令忘乎所以，同自己一方热闹斗酒，弄得宾客旁观枯坐，一无滋味。这就成了个糟糕透顶的酒司令了。
逐一敬酒，攻遍宾客;
(7)猜猜法：
任取小物件，猜出双数单数。用硬币、火柴棒、纸团、瓜子、糖果均可。
复杂一点，碰到结婚喜筵，备有为讨喜得贵子口彩的红枣、花生、桂圆、莲子。供猜者可以手握若干颗，也可以放置小器皿内若干颗，一猜双数单数;二猜枣、生、桂、子哪一种;三猜颗数，当然颗数要有限度，8颗以内为好。三层进难度大一些，趣味也浓厚。
任取小物件，斗智助酒兴;
(8)擂台法：
再闹猛点，像中国围棋擂台赛一样，宾主双方两对垒打擂台。客人推选一人为擂主，酒司令自然要当主方擂主，人人都参加，酒的品种可以自选，不要弄得紧张兮兮的。二位擂主分别点将出战，互相猜拳、猜火柴棒、敲杠子都可以，败者饮酒退下，擂主再派将上来战。假如宾主双方各5人，擂台打到最后，若是主帅相遇就有劲了，败者要用大杯吃点硬货罚罚。
宾主双方两军对垒;
(9)文字游戏法：猜字谜;
(10)敲筷法：棒子，老虎，公鸡，小虫;
(11)激将法：劝将不如激将;
(12)歌声笑话劝酒法：少数民族的拿手好戏。
讨厌劝酒？教你几招“拒酒礼仪”
过年过节，酒场已经不可避免，但是多喝酒容易伤身体，不喝吧又容易影响感情，这个时候应该怎么办?中国酒志网为大家总结了拒酒攻略，快来mark吧!
1.只要感情有，喝什么都是酒
你如果确实不能沾酒，就不妨说服对方，以饮料或茶水代酒。你问他：我俩有没有感情?他会答：有!你顺势说：只要感情有，喝什么都是酒。感情是什么?感情就是理解，理解万岁!你然后以茶代酒，表示一下。
2.感情浅，哪怕喝大碗，感情深，哪怕舔一舔
酒桌上，千言万语，无非归结一个字喝。如：你不喝这杯酒，一定嫌我长得丑。如：感情深，一口吞;感情浅，舔一舔。劝酒者把喝酒的多少与人的美丑和感情的深浅扯到一块。你可以驳倒它们的联系：如果感情的深浅与喝酒的多少成正比，我们这么深的感情，一杯酒不足以体现。我们应该跳进酒缸里，因为我们多年交情，清深似海。其实，感情浅，哪怕喝大碗;感情深，哪怕舔一舔。
3.为了不伤感情，我喝，为了不伤身体，我喝一点
他劝你：喝!感情铁，喝出血!宁伤身体，不伤感情;宁把肠胃喝个洞，也不让感情裂个缝!这是不理性的表现，你可以这样回答：我们要理性消费，理性喝酒。留一半清醒，留一半西醉，至少在梦里有你伴随，我是身体和感情都不愿伤害的人。没有身体，就不有能体现感情;没有感情，就是行尸走肉!为了不伤感情，我喝;为了不伤身体，我喝一点儿。
4.假喝酒
假喝酒可以假装泯一口，或者把酒含在嘴里，之后吐掉。对方直接给倒酒就很难使用假酒法，假喝是一种应对方式，不过还是给对方造成了喝酒的假象，没有真正拒绝。但是假喝酒会被同桌的人察觉，给同桌的人你不喝酒的印象。
5.君子动口，不动手
他要你干杯，你可以巧没二难，请君入瓮。你问他：你是愿意当君子还是愿意当小人?请你先回答这个问题。他如果说愿意当君子，你便说君子之交，淡如水，以茶水代酒，或者说君子动口，不动手，你动口喝，请他喝;他如果说愿意当小人，你便说我不跟小人喝酒，然后笑着坐下，他也无可奈何。
其实啊，劝酒并没有想象中的那么可怕，但是一定是要利用你的聪明才智了，在酒桌上不要逞能，就算你特别能喝，一定也要了解这个拒酒礼仪!
品酒词大起底
我们经常看到葡萄酒专家用一些像金银花(Honeysuckle)、青椒(GreenPepper)这样的词汇来描述一款酒，这样的香气或风味一般会出现在哪些葡萄酒中呢?本文将带你探索品酒词汪洋大海中的一部分。
金银花
金银花通常被用来描述产自苏玳(Sauternes)和巴萨克(Barsac)产区的甜白葡萄酒的香气，这是因为金银花所散发出来的浓郁花蜜香气与这些葡萄酒中的香气十分相像。这些甜白葡萄酒是采用感染了贵腐菌的葡萄酿造的，贵腐菌穿透葡萄表皮后，加快葡萄中的水分蒸发，使葡萄保留高浓度的糖分。贵腐菌可以赋予葡萄酒特别的甜味以及奶油糖果和金银花花蜜的香气。除了苏玳和巴萨克贵腐甜酒，金银花也可用来描述勃艮第(Burgundy)伯恩丘(CotedeBeaune)经过橡木桶陈酿的霞多丽(Chardonnay)葡萄酒，这些酒通常还会带有坚果和花朵等的香气。
青椒
在葡萄酒中，青椒一词通常被用来描述酒中刺鼻的香气，它可以是一个正面的品酒词。产自加州(California)和智利的赤霞珠(CabernetSauvignon)葡萄酒通常带有青椒的风味，恰好可以与酒中的黑果风味如黑醋栗(Cassis)相平衡。在波尔多(Bordeaux)的一些凉爽的年份里，部分葡萄不够成熟，用其酿成的酒中会伴有植物和叶子的气息。
就白葡萄酒而言，新世界如新西兰和南非的长相思(SauvignonBlanc)通常会带有植物的气息，如青椒。有的人比较喜欢这种绿色草本的特征，而有的人则更喜欢产自桑塞尔(Sancerre)和普伊-富美(PouillyFume)的带有更多矿物风味的酒。
黑醋栗
黑醋栗通常被用来描述口感丰富、酒体饱满的红葡萄酒，如成熟的波尔多葡萄酒或者采用意大利南部的葡萄品种如黑珍珠(NerodAvola)、艾格尼科(Aglianico)和普里米蒂沃(Primitivo)酿造的酒款。黑醋栗属于黑色水果范畴，与酸酸的蓝莓是一类的，而不同于黑李子和黑莓的甜美风味。它既可以指黑醋栗果酱的味道，又可以指新鲜的黑醋栗果实风味。
煮熟的水果味
如果喝一款酒的时候品尝到了煮熟水果味(CookedFruit)，那意味着酿酒葡萄在树上的悬挂时间太长或者暴露在太阳底下的时间太长了，以至于果实过于成熟甚至晒伤了。这会使得葡萄酒的总体酸度偏低，喝起来没那么清新，通常还带有果酱的风味，酒精度会更高，口感没那么好。
果酱
带有果酱味(Jammy)的葡萄酒一般酸度较低、酒精度较高，如加州的仙粉黛(Zinfandel)葡萄酒和澳大利亚的西拉(Syrah)葡萄酒。果酱味一般指成熟或者煮熟的水果的味道，比起新鲜水果，它们一般带有更强的甜味和更刺激的味道。果酱味可以是草莓、覆盆子等红果以及黑醋栗、黑莓等黑果制成的果酱。不过过多的果酱味也会使人厌倦。
咖啡
咖啡味(Coffee)是帮助你辨别一款白葡萄酒是否经过了橡木桶的重要香气之一，其他香气包括香草、椰子和丁香。在葡萄酒陈年的过程中可能产生咖啡的香气，这也是你能够在年份香槟(Champagne)中找寻到带有烟熏味的卡布奇诺咖啡特征的缘故。
甘草
甘草味(Liquorice)通常被用来描述酒中甜中带苦、带有药味的风味，通常出现在红葡萄酒中。罗讷河谷(RhoneValley)的西拉葡萄酒中的甘草味与黑果的风味融为一体，而巴罗洛(Barolo)和巴巴莱斯科(Barbaresco)的内比奥罗(Nebbiolo)葡萄酒中的甘草味则与紫罗兰和玫瑰的香气相得益彰。
烟草
当听到一款酒中带有烟草味(Tobacco)，你可能会产生不悦之感，其实这里的烟草并不是指香烟中辛辣的气息，而是指新鲜烟草中令人愉悦的芳香。酒中的烟草味被归为第三类香气，它的出现象征着一款红葡萄酒已经成熟，它通常与皮革和湿树叶的气息一同出现。烟草味一般出现在成熟的、酒体饱满的红葡萄酒中，如来自加州、澳大利亚、南非和南美洲的赤霞珠葡萄酒，在一些陈年的里奥哈(Rioja)葡萄酒和意大利北部的阿玛罗尼(Amarone)葡萄酒中也能觅得。
香草
香草味(Vanilla)在红葡萄酒和白葡萄酒中都有可能出现，通常产生于葡萄酒在橡木桶中陈年的阶段，尤其是美国新橡木桶。产自里奥哈的红葡萄酒以及加州和澳大利亚经过橡木桶的霞多丽葡萄酒都会有香草气息。
其实用来描述葡萄酒气息和风味的品酒词远远不止上面列举的这些，更多的风味还需要大家通过喝酒细细品味、挖掘。
唯有饮者留其名 看古人如何优雅劝酒
中国人的好客，在酒席上发挥得淋沥尽致。人与人的感情交流往往在敬酒时得到升华。中国人敬酒时，往往都想对方多喝点酒，以表示自己尽到了主人之谊，客人喝得越多，主人就越高兴。今天，就让我们一起来看看中国古人是如何优雅劝酒的。
心灵鸡汤来劝酒
劝酒来段心灵鸡汤，是悠久的传统。
花有重开日，人无再少年
花有重开日，人无再少年这句诗尽人皆知，是告诉青少年朋友们珍惜时光，好好学习。然而很少有人知道它其实是陈著《续侄溥赏酴醾劝酒二首》里的诗句，后两句接着就是相逢拌酩酊，何必备芳鲜，意思是说，既然如此，那我们何不推杯换盏，赶紧走起!别忧愁以后，青春只一次，活在当下!
乐往难重得，老来岂自由
中唐诗人鲍溶，有乐往难重得，老来岂自由之句。说的是快乐走了就难重来一回，总想着长大就好了，老了就好了，然而实际上长大有长大的烦恼。所以诗人在后面写到，还是酒能消人忧。人生就是这样，愁也一天，乐也一天，何不饮酒解忧，快乐一点呢?
忧愁烦闷?不如饮酒!
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁
自古以来啊，那些圣贤无不感到孤独寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。《将进酒》中，李白更是如此给全篇做了结尾：五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁你只管端出酒来让我喝，五花千里马、千金狐皮裘，快叫那侍儿拿去换美酒，我和你们一起消解这万古愁!结尾之妙，不仅在于呼儿与尔之口气甚大，更在于喊出来人呐，去沽些酒来，我要和你一醉方休!的豪迈与洒脱。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
即将远行，再陪你喝一次酒，再多牵挂，难舍别离，等到出了阳关，也许今生再也见不到故友了。王维的《渭城曲送元二使安西》是一场深情的离别，但却不是黯然神伤。相反地，倒是透露出一种洒脱且富于希望的情调。
劝酒与逼酒 “历史悠久”的酒文化现象
劝酒适当无可厚非，但若是演变为逼酒，那便成了流氓文化，其实这种流氓酒文化并不是现代的专利，我国古代便有这种酒文化现象。
酒有悠久历史，劝酒自古有之
在中国，酒的历史几乎与人的历史一样久远。早在汉字成熟之前，中国人就已经掌握了酿酒技术。很多典籍中都有关于酒和饮酒文化的记载，酒文化深入中国人的血脉深处，影响深远。《诗经》中有20多处提到酒，酒被赋予了礼仪、社交、休闲等含义，体现了特定的宗法秩序以及人伦关系。还有很多典籍专门讲酒，如西周的《酒诰》，西汉的《酒赋》《酒箴》，东晋的《酒诫》和初唐的《酒经》《酒谱》等等。可见，酒很早就成了中国文化的重要元素。
与酒文化一样久远的是劝酒文化。中国古代的餐饮担负着极为重要的社交功能，所以延宕的时间较长。唐代的宴会一般从上午开始，一直持续到黄昏，算来不下七八个小时。清朝时期，很多公家买单的宴会甚至持续三五天，这些既是社交活动，也是政治活动。贯穿宴饮活动的，除了丝竹歌舞外，就是酒。中国早期的劝酒风气源自各种持续时间很长的宴会。一顿饭吃这么长时间，话题必然枯竭，干喝也无趣，于是便发明了各式各样的劝酒技巧。
严格地说，劝酒源于敬酒，而敬酒是宗法社会遗留下来的旧俗。敬酒是有社会等级区分的，臣敬君，子敬父，弟敬兄，下级敬上级，晚辈敬长辈等。敬酒首先是下对上的互动，相对没有强制性。但，上对下的互动，可称作回敬，也可以是主动敬，就有了极大的强制性。最早的劝酒多来自上对下的敬酒。尤其是从家过度到国，这种伦理慢慢变成了政治强制力。中国历史上出现过无数政治语境下的强制性劝酒案例，有些妙趣横生，但也有很多案例异常残忍，让人毛骨悚然。
打杀胁迫，劝酒的极端
三国魏晋时期，中国喝酒风气很盛，而劝酒风气更盛。《三国演义》里的张飞就是十足的酒鬼。自己喜欢喝酒，更喜欢劝酒。每次召集军官喝酒，都要大家一口闷。谁不喝，就打谁一百军棍。下属曹豹不会喝酒，张飞大怒，要打他一百军棍。众人求情，张飞才抽他五十鞭子了事。相对于张飞，刘表算是比较温柔的，曹丕在《典论》里记载，刘表大宴宾客时，身边放一根长木棍，木棍的顶端安放一枚长针。如果哪位宾客喝多了，爬到桌底下睡觉，他就拿针扎人家屁股，扎醒后命其继续喝。
如果说张飞、刘表的劝酒更多属于个人行为，而曹操、孙权等人的劝酒就有了很强的政治含义。据《三国志》记载，张绣投降曹操后，曹操很高兴，开宴会请大家喝酒。曹操在前面敬酒，典韦拿着大斧子紧随其后。曹操向谁敬酒，典韦就拿着斧子向谁行礼。那架势的潜台词是：你喝不喝?不喝爷爷砍了你。相比曹操，孙权也没好哪儿去。在一次宴会上，孙权逼大家喝酒。虞翻假装喝醉，倒在地上，当孙权要离席的时候，他爬起来就要溜。孙权大怒，拔剑就砍。要不是身边人拉住，虞翻的脑袋就落地了。
中国历史上逼酒最绝的算是西晋的石崇。据《世说新语》记载，石崇经常宴请达官贵人，并且喜欢劝酒、逼酒。他的绝招是，让家里养的美女给客人敬酒、劝酒。如果哪位客人没喝干美女敬的酒，他就吆喝家丁，把美女的人头割下来。在这种情况下，很多客人碍于人命关天，不得不多喝，直到酩酊大醉。后来在东晋担任大将军的王敦偏不信这个邪，无论美女怎么劝酒就是一滴也不喝。石崇毫不犹豫地连续杀了三个美女，以逼迫王敦喝酒。
在中国，与酒文化一样久远的是劝酒文化。中国历史上出现过无数政治语境下的强制性劝酒案例，有些妙趣横生，但也有很多案例异常残忍，让人毛骨悚然。在现代，这种酒文化理应摈弃。
酒文化是中华民族饮食文化的—个重要组成部分。中国制酒历史源远流长，品种繁多，名酒荟萃，享誉中外。酒渗透于整个中华五千年的文明史中，从文学艺术创作、文化娱乐到饮食烹饪、养生保健等各方面在中国人生活中都占有重要的位置。