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三国时期是崇尚酒的时代,酒俗繁多,酒风猛烈。无论是使节往来,官吏互访,民间会友,酒是不能少的。《三国演义》中塑造的数百位出场人物几乎人人嗜酒。
较忠义的酒——桃园把酒三结义
《三国演义》开头,刘、关、张三人在桃园宣誓结义。祭罢天地,在园里痛饮一醉。这一醉,兄弟三人从此生死同心;这一醉,演绎出天地间较令人称赞的忠义豪情。
较动魄的酒——青梅煮酒论英雄
刘备在许昌时,为防曹操谋害,每日在花园种菜。忽被曹操叫去喝酒,二人饮酒至半酣,骤雨降至,遂借天上云雨,纵论天下英雄。曹先手指刘后自指,说:“今天下英雄,唯使君与操耳!”刘闻言,手中匙箸惊落于地。恰巧一声惊雷,刘从容俯首拾箸说:“一震之威,乃至于此。”巧妙掩饰失态,消除了曹操的怀疑。
较豪迈的酒——关羽温酒斩华雄
较豪迈的酒当数关羽温酒斩华雄。时值袁绍征讨董卓,被华雄连斩数将。关羽自告奋勇道:“酒且斟下,某去就来。”少顷,便提华雄首级入帐。其酒尚温,杯酒间取人首级,如囊中探物。
较有名的酒——杜康
在《三国演义》中,酒出现得虽然很多,但是酒的牌子却极少出现。较有名的,莫过于曹操《短歌行》中“何以解忧,唯有杜康”。当时曹丞相挟天子以令诸侯,掌控天下的财富,可以想象,他所喝的杜康酒可能也是当时较好的酒了。
较智慧的酒——张飞佯装酒醉战张颌
张飞与魏将张颌对战时,张颌固守不出。僵持数十日后,张飞每日饮酒,醉后坐在山前辱骂。给张颌造成张飞好酒不顾军情的假象,于是张颌乘夜偷营,结果中计,受到伏击。张颌奔逃,张飞大获全胜。猛将张飞也是粗中有细。
较悲惨的酒——张飞醉酒枉送性命
张飞一生好酒,可谓无酒不欢,酒也为他送了终。当时关羽已亡,张飞欲与刘备伐吴,以雪兄仇。张飞下令:限三日内制办白旗白甲,三军挂孝伐吴。手下范疆、张达央告时间紧,被张飞打得皮开肉绽,并下死令:如若完不成,斩首示众!随后大醉一场,卧于帐中。素来重情谊的张飞对兄弟的惨死悲痛欲绝,恨不能手刃仇人,此时,唯有酒才能排解他心中的剧痛。而范疆、张达被逼反叛,趁机刺杀张飞。

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花简一壶酒(一)


“花间一壶酒,独酌无相亲;举杯邀明月,对影成三人。”写诗与喝酒俱达顶峰的,非李白不能出其右。众所周知,李白是诗人,也是酒鬼,他自称“酒中仙”,坊间也有称他为“酒星魂”或“酒圣”的。杜甫在《饮中八仙歌》中写道:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”喝酒喝到天皇老子都不管的,大概没有也没几个人了。
文人骚客,每到文思枯竭,使劲捏须之时,只需三杯两盏下肚,便又可洋洋洒洒。王羲之酒后成书《兰亭集序》,唐伯虎大醉而作《桃花庵歌》,王勃饮罢而就《腾王阁序》;竹林七贤没有不喝酒的,陶渊明性嗜酒,李白痴酒,白居易善酿,欧阳修自称醉翁,苏轼爱豪饮,甚至李清照都常常沉醉不知归路。他们那些才华横溢的诗篇文章,恐怕很大程度上得归功于酒,所以文人爱喝酒大概有点猫腻。而照此推理,江郎之所以才尽,不过是因为不善饮罢了。
酒真是激发诗人们创作灵感的较好的催化剂。
热爱生活的文人雅士说,柴米油盐酱醋茶,不可不要;琴棋书画诗酒花,非要不可,这样才能不被生活本身所累,活出生活的真滋味。
文人对于酒的热爱,简直到了无以复加的地步。这也难怪,在酒的刺激下,诗人们往往出口成章,花间独酌、举杯痛饮的同时,也给后人留下了许多脍炙人口的佳作。李白劝人“但愿长醉不愿醒”,辛弃疾“总把平生入醉乡”,李清照吟咏“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”……今天翻开卷卷诗词,我们似乎还能嗅到一阵阵陈年老酒的醇香。
晋代的江统在《酒诰》中写道:“酒之所兴,肇自上皇,或云仪狄,又云杜康。”小小一壶酒,也许就可以决定一个民族的前途命运。春秋战国时期秦穆公的马被人偷走,手下要去追杀。秦穆公说:“我听说吃良马肉不喝酒会伤身体。”于是,不但没有惩办,还送酒给盗马人。后来,秦穆公在战争中遇险获救,施救的人就是当年的盗马人。因酒获救的有,因贪杯误了自家性命,葬送王朝的也不少。北朝前秦国君符生堪称“醉生梦死”,沉湎于酒,昼以继夜,就在临死之前还要饮数斗。晋孝武帝溺于酒色,在酒后昏睡中被人杀死。

花简一壶酒(二)


有清醒的,三国时曹操爱酒,但他却下令禁酒。因为他一个政治家,深知酿酒要消耗不少粮食,而汉末连年战乱,连提供社会基本温饱的粮食都不够,更何况酿酒?而“稍逊风骚”的汉武帝时代,社会生产得到了很大的发展,他率先制定酒专卖政策,为带来了巨额收入,充实国库。
同样是这壶酒也深得百姓喜爱,并且融入百姓的生活,慢慢地形成了一系列与酒有关的民间风俗。结婚时,新人要喝交杯酒;生了孩儿,要选好酒藏于地下,孩子长大时再取出,为女孩藏的叫女儿红,为男孩藏的叫状元红。“百礼之会,非酒不行。”酒已经成了百姓生活的一部分。
美酒总是和英雄美人联系在一起。金庸武打小说里的英雄都是一身绝世的武功,一张冷峻的面孔,和一颗温柔的爱心,当然,少不了腰间那壶酒。英雄不能没有美酒,也不能没有美人。自古都是英雄配美人。酒能让男人豪爽,激发出一种蓬勃向上的朝气。饮酒的女人别有一番美的韵味,手握一杯酒细细地品,悠悠地饮,一点醉意,一点享受,让女人风情万种,柔情万千。酒是惟一能让女人忘情的,酒能激发女人的智慧和灵性,也只有饮酒的女人才更能体会“花间一壶酒,独酌无相亲”的意境。于是,醉酒的女人希望遇到一位英雄,唤起她们隐藏的激情。
香草美人,英雄宝剑,化不开的,都是情的凝炼。英雄的血,美人的泪,陈年的酒,浸透了历史,浸湿了华夏江山,在每个炎黄子孙的心中流淌。千百年来,关于饮酒误国、饮酒乱性的故事不少,酒也因此落下了许多骂名。其实,酒有何罪,终归是人控制不了自己的结果。刀郎在一首歌里声嘶力竭地唱:“如果你不知道我喝了多少杯,就不会明白你今夜有多美。”听着这样的歌,在为酒抱不平的同时,也在为饮者的推脱责任而暗暗伤神。
“花间一壶酒,独酌无相亲。”如今,现代社会,要享受在野外花间饮酒的乐趣实属不易,在酒吧里一个人悠悠地品酒也算得上是一种奢侈。喝着美酒,听着动人心魄的歌:“我的爱情像美酒,心上的人啊,请你把它接受……”你是否也热泪盈眶?那么,请满饮此杯!

喜相逢、藉酒助兴;送别离、藉酒浇愁


酒,它那「水的形,火的性」的特质,在它浸润整个社会的过程中,形成了其特有的酒文化:寻常百姓之家,浊酒一碗,舒筋活血,有去忧解乏的功效,自不必说。在那些具有审美眼光和生活情趣的文人笔下,更是给酒添上了一圈圈光环,使酒不单是口舌之享受,而且成了精神寄托之寓所,才智灵感发生之「灵丹」,「李白斗酒诗百篇」就是千古流传的佳话!还有那叱咤风云,或心机诡秘的政治家,则视酒为「政治饮料」,无论是外交,还是内政,无论是劳军,还是治吏,常常以酒搭「桥」,以酒润滑。一、祭祀必酒才成礼:尽管有些人认酒之为物,有害而无益可是翻开历史上或是文学上的记载,在古代祭祀庆贺等场合中,饮酒成为礼节的一部分,在酒谱一书曾这样说:「智者作之,天下后世之而莫能废,故圣人不绝人之所同好。」这句话几乎道尽了酒于人类一生的密切关系。此外,如汉书货志说「酒者,天之美禄。」焦延寿易林上更说「酒为欢伯,除忧来乐。」二、婚丧喜庆酬宾客:酒,既是娱乐欢宴的兴奋剂,又是融洽人际关系的润滑剂,尤其甚者,目前社会应酬,如果满桌尽珍馐,举杯却无酒,更有人兴难以下箸之叹。有时候,宴客无酒,便无以尽礼,便无以聚,便无以尽情吐露。而有时,在孤寂无聊时,举邀明月,也可一解心中积郁。乃至于「寒夜客来茶当酒」,亦有为千古美谈。面对烦恼,竟有人情愿一醉解千愁。由此以外,酒的功用,又不能算不大了。三、喜相逢、藉酒助兴:中国人,远客来要「置酒洗尘」,久别相逢则「把酒话旧」。如「白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壸浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。」这是迁谪半生,倍历坎坷的明代著名才士杨升庵晚年所写的这首『临江仙』词。想象一下,几个知心好友一起饮酒,酒酣而吐真言,彼此得到情感宣泄,朋友间芥蒂消,增进了至诚的友谊,这种境界给人的欢愉和满足是难以形容的。另外,酒会使人的理性束缚减弱,感情的流露无障碍,使人显得真率、单纯,因而也令人感到安全。四、送别离、藉酒浇愁:关于饯行之俗,古文献上有很多记载。『诗经.大雅.韩奕』上说:「韩侯出祖,出宿于屠。显父饯之,清酒百壸」。这是远在周朝时代人们就用酒饯行的例证。另设酒饯行之名句,如:「何当重见日,樽酒慰离情。」──(温庭筠『送人东游』),「金陵弟子来相送,欲行不行各尽觞。」──(李白『金陵酒肆留别』)这两句诗表达了友人之间依依不拾的心情。「渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人!」王维这首『送元二使安西』可谓最全面、最深刻地反映了古人送别挚友时的情感,诗中虽然没有直接表达离别之苦,相思之愁,但正如诗人说的「直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。」只要心有灵犀,无须多言,此时一切内心感情的交流均融入酒中了,使离别之情更深、更悲、更加动人至深了。

温一壶好酒看世间繁华,讲述温酒的古往今来


温酒,是白酒的一种喝法,虽然现在不多见,多出现在古时,那古时温酒有什么用呢?从前人的记述来看,关羽温酒斩华雄,从此名震各路诸侯;曹操青梅煮酒论英雄,苦辣酸甜都在喉……一壶温酒尽显关羽英雄本色。历史上,跟温酒有关的桥段很多,都极具英雄豪情。

鲁迅小说里的孔乙己要求店家温两碗酒。温酒的意思是给酒加热,好趁热喝,就象今天喝热的咖啡、牛奶或茶一般。但如今的我们无论喝啤酒还是白酒,直接喝就是了,没见过谁温酒的。

难道过去与现在的酒特点很不一样?或者是古今人们饮酒的习惯不一样?

其实,古人温酒主要是减少对胃的刺激,一是过去的酒都是蒸馏酿造出来的,提纯技术有限,在酿造的过程中会产生甲醇等一些有毒物质,又没有办法提纯;二是度数低,不宜储存,一旦低于适宜温度,酒就会变的浑浊,口感差。那怎么办?所以,温酒,古人通过加热来使这些有害物质挥发,酒不仅能提升酒活血暖身的功效,还可除酸祛苦提升酒的口感。

着名医学家李时珍曾说过:"烧酒非古法也,自元时始创,其法用浓酒和糟,蒸令汽上,用器承取滴露,凡酸坏之酒,皆可蒸烧。近时惟以糯米或粳米或黍或大麦蒸熟,以普瓦蒸取,其清如水、味极浓烈、盖酒露也。辛、甘、大热、有大毒,过饮败胃伤胆,丧心损寿,甚则黑肠腐胃而死,与姜、蒜同食,令人生痔。盐、冷水、绿豆粉解其毒。“

而从现在的科学角度看,温酒有助于酒中甲醇的挥发,甲醇不仅对人体有害,口感也差。所以,温酒不仅能提升酒活血暖身的功效,还可除酸祛苦提升酒的口感。

温酒主要分为两种方法,一种是微火煮酒酒,另一种是用隔水温酒。有人喜欢在酒中加姜丝和话梅,作调节口味之用,有人则不然,觉得单凭酒味取胜的,才是好酒。

微火煮酒:在寒冷冬日的夜晚,在红泥小火炉里放入木炭,小壶里盛入酒放在炉上温热了,围炉夜话,促膝长谈,其乐融融,宾主尽欢。

隔水温酒:将酒壶或酒杯放在盛着热水的的大碗中,热水不能漫过壶身或杯身,慢慢地温热了,虽然用的时间稍长,但意境同样很美,很吸引人。

现在的酒只要不是黑心商家的工业酒精勾兑的假酒,也许不会出现甲醇中毒;但是劣质的酒难免甲醇要多一些,所以当我们喝酒时,温一下是总没有坏处的。

白酒百科:喜相逢、藉酒助兴;送别离、藉酒浇愁


酒,它那「水的形,火的性」的特质,在它浸润整个社会的过程中,形成了其特有的酒文化:寻常百姓之家,浊酒一碗,舒筋,有去忧解乏的功效,自不必说。在那些具有审美眼光和生活情趣的文人笔下,更是给酒添上了一圈圈光环,使酒不单是口舌之享受,而且成了精神寄托之寓所,才智灵感发生之「灵丹」,「李白斗酒诗百篇」就是千古流传的佳话!还有那叱咤风云,或心机诡秘的政治家,则视酒为「政治饮料」,无论是外交,还是内政,无论是劳军,还是治吏,常常以酒搭「桥」,以酒润滑。 一、祭祀必酒才成礼:尽管有些人认酒之为物,有害而无益可是翻开历史上或是文学上的记载,在古代祭祀庆贺等场合中,饮酒成为礼节的一部分,在酒谱一书曾这样说:「智者作之,天下后世之而莫能废,故圣人不绝人之所同好。」这句话几乎道尽了酒于人类一生的密切关系。此外,如汉书货志说「酒者,天之美禄。」焦延寿易林上更说「酒为欢伯,除忧来乐。」 二、婚丧喜庆酬宾客:酒,既是娱乐欢宴的兴奋剂,又是融洽人际关系的润滑剂,尤其甚者,目前社会应酬,如果满桌尽珍馐,举杯却无酒,更有人兴难以下箸之叹。有时候,宴客无酒,便无以尽礼,便无以聚,便无以尽情吐露。而有时,在孤寂无聊时,举邀明月,也可一解心中积郁。乃至于「寒夜客来茶当酒」,亦有为千古美谈。面对烦恼,竟有人情愿一醉解千愁。由此以外,酒的功用,又不能算不大了。 三、喜相逢、藉酒助兴:中国人,远客来要「置酒洗尘」,久别相逢则「把酒话旧」。如「白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壸浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。」这是迁谪半生,倍历坎坷的明代才士杨升庵晚年所写的这首『临江仙』词。 想象一下,几个知心好友一起饮酒,酒酣而吐真言,彼此得到情感宣泄,朋友间芥蒂消,增进了至诚的友谊,这种境界给人的欢愉和满足是难以形容的。 另外,酒会使人的理性束缚减弱,感情的流露无障碍,使人显得真率、单纯,因而也令人感到。 四、送别离、藉酒浇愁:关于饯行之俗,古文献上有很多记载。『诗经.大雅.韩奕』上说:「韩侯出祖,出宿于屠。显父饯之,清酒百壸」。这是远在周朝时代人们就用酒饯行的例证。 另设酒饯行之名句,如:「何当重见日,樽酒慰离情。」──(温庭筠『送人东游』),「金陵弟子来相送,欲行不行各尽觞。」──(李白『金陵酒肆留别』)这两句诗表达了友人之间依依不拾的心情。「渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人!」王维这首『送元二使安西』可谓、深刻地反映了古人送别挚友时的情感,诗中虽然没有直接表达离别之苦,相思之愁,但正如诗人说的「直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。」只要心有灵犀,无须多言,此时一切内心感情的交流均融入酒中了,使离别之情更深、更悲、更加动人至深了。

万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶


酒是火做的水,茶是土做的水。

红尘中纷纷扰扰的事情,在三杯两盏淡酒里谈过;世上任何的霸业雄图,午后一壶茶里消磨。

茶是一种生活,酒是一种生活。都是生活,即使相差太远,也有相通的地方。

《望江南·超然台作》

宋·苏轼

春未老,风细柳斜斜。

试上超然台上看,

半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后,酒醒却咨嗟。

休对故人思故国,

且将新火试新茶。诗酒趁年华。

?茶有茶性,悠然自由。静坐一处悠然,品味一抹幽香,平和心境,涤净浊尘,在杯盏抬落中,忘却周遭,享受此刻的美好。

《问刘十九》

唐·白居易

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无?

两位朋友围着火炉,“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。室外下起雪来,但室内却是那样温暖、明亮。生活在这一刹那间泛起了玫瑰色,发出了甜美和谐的旋律……

《浣溪沙》

清·纳兰性德

谁念西风独自凉,

萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重,

赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

品茶时,从淡淡的苦涩到清冽,再到后来的平淡归真。待到老时,细品一杯香茗,话夕阳西下,别是一番风景。

《将进酒》

唐·李白

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,

呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

?“三杯吐然诺,五岳倒为轻”,人生苦短且需及时行乐,世事深沉,怀才不遇又如何,深蕴在骨子里的豪情,绝非装腔作势者可得其万一。

《定风波.暮春漫兴》

宋·辛弃疾

少日春怀似酒浓,

插花走马醉千钟。

老去逢春如病酒,

唯有,茶瓯香篆小帘栊。卷尽残花风未定,

休恨,花开元自要春风。

试问春归谁得见?

飞燕,来时相遇夕阳中。

?少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒;而现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。

《简卢陟》

唐·韦应物

可怜白雪曲,未遇知音人。

恓惶戎旅下,蹉跎淮海滨。涧树含朝雨,山鸟哢馀春。

我有一瓢酒,可以慰风尘。

?我有一壶浮生酒,与君樽前笑风尘。江湖夜雨秋风冷,更尽一杯腹中春。醉眼四处看,皆为梦中人......

《山泉煎茶有怀》

唐·白居易

坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。

无由持一碗,寄与爱茶人。

?一壶茶间的适意和超脱,是一番何等的淡然和闲适。一壶茶,邀约惬意,啜饮悠闲千里路,淡忘尘寰,抛开烦恼几何年。

《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

唐·李白

抽刀断水水更流,

举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意,

明朝散发弄扁舟。

?弃我而去的昨日,早已不可挽留。乱我心思的今日,令人烦忧多多。万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。

《春昼回文》

唐·李涛

茶饼嚼时香透齿,

水沈烧处碧凝烟。纱窗避著犹慵起,

极困新晴乍雨天。

鲁迅说:有好茶喝,会喝好茶,是一种清福。林语堂也说:只要有一壶茶,走到哪里,人都是快乐的。

《送李少府时在客舍作》

唐·高适

相逢旅馆意多违,

暮雪初晴候燕飞。

主人酒尽君未醉。

薄暮途遥归不归?

你我在旅馆相遇,不由我忧喜交集。暮雪才刚刚停下,归雁正向南飞去。主人的酒已喝光,为友你还无醉意。天色晚路程遥遥,不知你归不归去?

筹桄之后,人散夜阑灯尽羹残,酒病酒伤可以用杯清茶来治。

茶喝多了,君子之间淡如水,可以在酒里体会一下小人之间的温暖,市井里不精致却扎实亲切的活法。

酒高了,可以有难得的放纵,可以上天摘星,下海揽月;茶深了,可以有泪在脸上静静地流,可以享受一种情感叫孤独。

“浊酒一杯家万里”的浊酒是什么酒?“清圣浊贤”指什么?


古人云“清圣浊贤”。意思是清酒是圣人喝的酒,浊酒是贤人喝的。浊酒,即相对于清酒而言的酒类。顾名思义,酒态呈浑浊状,故名。

图:浊酒

因其压榨之时,采用相对稀疏的过滤纸过滤,于是酒醪中的相对细微的白色发酵物随其酒液渗透下来,这样采集而成的便是浊酒。让它沉静几小时,这些细微白色发酵物会再次沉淀下来。所以饮用浊酒之前,要求将酒瓶摇晃数次,使其均匀。方可品尝到真正的浊酒风味。浊酒的特点之一是有生酵母存在,会连续发酵产生二氧化碳,因此应用特殊瓶塞和耐压瓶子包装。装瓶后加热到65℃灭菌或低温贮存,并尽快饮用。此酒被认为外观珍奇,口味独特。

图:浊酒

酒有三酒五齐之分。原料为稻、黍之类。

三酒为事酒、昔酒、清酒。事酒为因事之酿,时间很短;昔酒是可以短时储藏之酒,稍醇厚一些;清酒则冬酿夏熟,为当时酒中之冠。

图:日本浊酒

五齐是五种不同成色的酒,为泛齐、醴齐、盎齐、缇齐、沉齐。泛齐为酒糟浮在酒中,醴齐是滓、液混合,盎齐是白色之酒,缇齐是丹黄色之酒,沉齐是酒的糟、渣下沉。此五种酒是相对于清酒的浊酒。现代意义的浊酒,多指日本清酒的浊酒。

带您了解一下浊酒是什么酒


自古,文人墨客饮“浊酒”张口成诗,一杯浊酒万千愁,浊酒一杯家万里,一杯浊酒喜相逢,一杯浊酒醉红颜等等,可以说浊酒的诗诗满天,那么,浊酒是什么酒呢?想必很多朋友都不太清楚。

一壶浊酒,主要是浊字,一般是浑浊的意思。古人的酿酒技术差,酒里有酒糟,故浊。浊酒是与清酒相对的。清酒醪经压滤后所得的新酒,静止一周后,抽出上清部分,其留下的白浊部分即为浊浊酒的特点之一是有生酵母存在,会连续发酵产生二氧化碳,因此应用特殊瓶塞和耐压瓶子包装。装瓶后加热到65°C灭菌或低温贮存,并尽快饮用。此酒被认为外观珍奇,口味独特。

历史风云比作边喝酒边说笑谈论的故事,感叹了人生的兴衰,历史的无常、时间的流逝。古代酿酒有清酒有浊酒,酿酒技术差的酒里有酒糟,所以浑浊,一般是一些穷人喝的酒,陆游的《游山西村》里就有“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”,说的就是农村自制的浊酒。

自古,酒有三酒五齐之分。原料为稻、黍之类。三酒为事酒、昔酒、清酒。事酒为因事之酿,时间很短;昔酒是可以短时储藏之酒,稍醇厚一些;清酒则冬酿夏熟,为当时酒中之冠。

五齐是五种不同成色的酒,为泛齐、醴齐、盎齐、缇齐、沉齐。泛齐为酒糟浮在酒中,醴齐是滓、液混合,盎齐是白色之酒,缇齐是丹黄色之酒,沉齐是酒的糟、渣下沉。此五种酒是相对于清酒的浊酒。

壶泉苦荞酒怎么样,壶泉苦荞酒介绍


随着人们健康生活理念的不断深入,有“五谷之王”美誉之称的苦荞逐渐被人们所熟识,人们开始注意到苦荞的健康价值,因此,健康白酒苦荞酒成为市场的新宠。那么,什么牌子的苦荞酒好喝又实惠呢?今天给大家介绍一款来自山西的苦荞酒——壶泉苦荞酒,下面我们就来看看壶泉苦荞酒怎么样。