酒库网jiuku356.com由一群喜欢酒的小伙伴组建而成，我们热爱白酒热爱酒文化，同时为您准备了很多关于没有开瓶器怎么开红酒专题，而白酒频道是专门为大家介绍各类白酒知识的地方，如《借酒浇愁更伤身》内容就是由小编精心整理而成。
古语有云“借酒浇愁愁更愁”，现在，我要说的是借酒浇愁更伤身！
在我们心情不好的时候，就会喜欢喝点小酒来消遣一下自己，有时候也想把自己灌醉，倒头就睡，不去管那些烦心的事情，其实，这样是非常不好的，尤其是对我们的身体。是非常大的伤害的。
在你心烦意乱的时候喝酒，对你的肝脏的损伤时更大的。本来由于喝酒而进入我们身体里的酒精就是需要我们的肝脏进行分解的，只有这样我们的身体才能不受到来自酒精的更大的伤害。可是你要知道，咱们的情绪也是会影响到我们的五脏六腑的。就像你的心烦意乱是十分伤肝的。本来心烦就已经是降低了你肝脏的活力，你再喝酒，这不是让你的肝脏受伤的更彻底吗？
其实心烦也只是一种情绪，你要学会了适当的来转移自己的注意力，这样就能够很好的缓解自己的负面情绪了。说了这么多，就是要告诉大家一定不要在自己心烦的时候再喝酒了。毕竟身体是自己的，还是自己多心疼点的好。
jiuku365.COM精选阅读
借酒消愁愁更愁
酒精对人的情绪和行为有着特殊的刺激作用：缓解紧张焦虑的情绪，使人无拘无束，亲切乐群；酒精的脱抑制作用，使人体验到宁静缓和，同时有新奇兴奋的感觉，并产生毫无根据的盲目自信；有些人还会有显著的欣快体验。当人在现实生活中遇到重大挫折而情绪抑郁时，当抑郁症发作时，感到悲观沮丧、精力不足，酒精的上述作用常被用来缓解不良的感受，作为解脱和逃避的方式。据统计，有很多的抑郁症患者曾用饮酒来缓解自己的症状，甚至最终养成了酗酒的习惯。但是，这种缓解只是暂时的，因为酒精的良好作用会很快消失，而代之以难以戒除的酗酒习惯。酒精同其他对脑部有直接作用的药物一样，会引致耐受性，重复使用后，效应会逐渐降低，必须加大饮用量才能获得相同的效果；长期大量饮酒后，会对大脑和其他重要的器官产生损害，出现记忆力、智能障碍，胃炎、肝损害等；而且，酒精损害本身也会导致抑郁情绪，或使抑郁症病情加重，难以治疗。这样看来，用饮酒来缓解抑郁，无疑于“借酒消愁愁更愁”，饮鸠止渴，会形成恶性循环。
借酒寄情
北宋文坛宗师欧阳修也是爱酒之人，號称「醉翁」。其传世名作『醉翁亭记』，倒说出其爱酒之心实在酒外。「醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓在酒也。」这句名言膾炙人口，道出了文士雅饮的基本特徵，也揭示出其迥別於凡夫俗子之饮的「风雅之举」。
江上之清风，山间之明月，此造物者之无尽藏也，供人恣游饱览，心旷神怡，乐趣无限。故自古即有「仁者乐山，智者乐水」之说。当人们的心灵思绪为自然山水之秀丽景色所陶醉之时，以酒达情，乘兴酣饮，觥筹交错，倍增其乐。酒在此不过作为一种传达情感的道具罢了。
欢乐时饮酒是如此，忧伤时饮酒亦是如此。同一个李白，既高歌「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月」，又浩汉：「五花马，千金裘，呼儿將出换美酒，与尔同消万古愁。」而在饱尝行路难之后，却又低吟：「抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。」此时酒的效力完全受人的主观情感的控制，因人的喜怒哀乐而变化。
而酒为何有如此大的魅力？
这是因为文人之子，以自己的情趣附著於酒，使酒不仅成为口舌之享受，而且成为精神之寄託。正是在酒中注入了深情所以无论是饮玉液琼浆，还是喝浊酒村醪，其酒格就升高了。所以，陶渊明那无羈无绊的处世態度，无疑与酒趣对他的抚慰解颐亦有关。「欢言所得憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君復乐，陶然共忘机」（『下终南山过斛斯山人宿置酒』），显得是那么恬远而淡泊。
古人借酒趣谈
社会发展至今，人们越来越注重，各种各样的产品也层出不穷，那么，你有没有想过古代的人是如何的呢？以前可没有这么多的保健品哦。其实他们是靠美酒的。
《汉书.食货志》记载，“酒为百药之长，饮必适量”，这是古人对酒在医药上应用的高度评价。
中医素有“医源于酒”之说。医字从酉，作“医”，“酉”即为“酒”。“医”为匣中的手术刀；“殳”意拿在手中；“酉”本意酒器，与酒意通。综合三者，即成“医”字，说明酒与医术关系密切。
《说文解字》中说：“医之性然得酒而使”，“酒所以治病也”。又说：“酉，就也，八月黍成，可为耐酒。”《神农本草经》中则明确记载了以酒制药以酒治病，酒较早用作麻醉剂，是在华佗所用“麻沸散”中，即以酒冲服。
在我国，许多药酒还具有延年益寿的功效。如寿星酒具有补益作用，回春酒具有补肾强阳、乌须黑发的作用。
长沙马王堆出土过一个《五十二病方》，书中收有283个方子。其中，以酒入药即达33个。
明朝李时珍所着《本草纲目》中记载了200多种药酒，如五加皮酒能“去一切风湿痿痹，壮筋骨，填精髓”；当归酒能“和血脉，壮筋骨，止诸痛，调经”；人参酒能“补中益气，通治诸虚”；黄精酒更有“壮筋骨、益精髓、褒白发”等功效。
当年，乾隆皇帝还常饮“松龄太平春酒以养身”，据说此酒有益寿健身之功。还有“夜合枝酒”、“红颜酒”等宫廷其它御酒，以及适合夏季饮用的“莲花白”、适宜秋季饮用的“桂花陈”等，都早已名扬天下并流传到今天；唐代大医学家孙思邈曾盛赞民间常饮的屠苏酒，而“一人饮一家无疫，一家饮一里无疫”的诗句，则较为典型地体现屠苏酒的药用价值。
岁月如梭，医学家们不断在酒方的研制及应用中，积累了丰富的理论知识并总结了相关的实践经验，为保障百姓健康建立了不朽的功勋。
如何品味酒质的优劣呢？古人用“闻、品、色、感”四字来概括。所谓闻，就是用鼻嗅，如果是好酒，气味醇香、强烈，闻后使人轻快而高爽；如果是差酒，则较为刺鼻。所谓品，就是比较口味，好酒应是“酒甘如乳，姜辛、桂辣、蜜甜、胆苦，悉在其中”；所谓色，就是观色泽，好酒应是“酒色漂漂，与银光一体”或“色似麻油”般匀稠；所谓感，即用手插入酒瓷中靠手感来判断，“以手内瓷中，冷、无热气”者优。
总之，好酒应“清澈如水晶，香纯似幽兰”。只有具备了上述特点的佳酿，才能配制出药效卓着、色香味俱全的酒。
胜景山河黄酒，以糯米、湘莲、铁山水精酿而成。酒性温和，集醇厚、甘顺、柔和、鲜爽于一体，甜、酸、苦、辣、鲜、涩六味调和，酒体和谐中庸，与文化相得益彰，无疑是药用酒的上乘之选。