酒库网jiuku356.com由一群喜欢酒的小伙伴组建而成，我们热爱白酒热爱酒文化，同时为您准备了很多关于什么是封藏酒专题，而白酒频道是专门为大家介绍各类白酒知识的地方，如《为什么说郎酒是全国第二大酱酒》内容就是由小编精心整理而成。
很多人会误会，以为第二大酱香型白酒就是第二好的酱香型白酒，其实这个第二大，最主要的是宣传作用。
你们看，有了第二大酱香型白酒，马上就有第三大酱香型白酒10月份，在哈尔滨机场看到各种宣传，中国第三大酱香型白酒北大仓!
比较有搞笑的是，机场内部的大型电子广告屏也轮播着郎酒第二大酱酒品牌的广告，而北大仓仅仅几张横幅挂在航站楼!
酱酒传承
郎酒所说中国第二大酱香型白酒，更主要的还是销售额，其实从传承关系来说，茅台、郎酒、珍酒、张支云酒都属同宗同源!
众所周知，酱香型白酒工艺传自陕西，由盐商带入贵州茅台镇，结合当地的气候环境，经过改良成就了茅酒回沙工艺。现在的茅台、是由民国三大酒坊合并而成，成义烧坊、荣和烧坊、以及恒兴烧坊。
其中成义烧坊历史最为悠久，于1862年创立，其它两家烧坊的酒师均出自成义烧坊的学徒，其中最为知名的是郑义兴和郑银安。
茅台酒厂合资以前，茅酒酿造工艺基本掌握在郑姓酒师手里，而成义烧坊的掌酒师傅郑应才是这些酒师当中绝对的权威，也培养了郑义兴、郑银安、张支云等第一代酱香型白酒传承人。
郑家酒师
郑义兴为郑应才的侄子，为民国恒兴烧坊掌酒师傅;郑银安为郑应才养子，担任荣和烧坊的掌火师傅，而张支云同样是郑应才的义子和关门弟子(举行了拜师仪式)，后成为成义烧坊二师父，由于郑应才年纪大，退居一线，张支云27岁便成为成义烧坊的实际掌酒师傅。
这四人后来同时进入茅台酒厂，成为茅台六大开创酒师之四。郑应才担任茅台总工程师，郑义兴、郑银安为高级酒师，张支云为高级酒师、第三车间总工程师及工会主席。现在这四个人中，甚至茅台开创的六大酒师，也只剩下张支云一人在世。
1933年，郑银安来到四川古蔺县二郎滩郎酒厂担任总酒师，郎酒开始按照茅酒生产工艺进行酿酒，后来郑银安虽然进入茅台，但酱香酒生产工艺一直流传至今。
民国张支云
老珍酒厂是由茅台易地实验项目转变而来，由张支云为技术支撑。该项目是为实现年产万吨的计划，国家制定六五计划，将茅台易地生产实验纳入，在遵义郊区按照茅台生产工艺，甚至原料、窖泥也从茅台镇搬运，经过多年实验，酿出珍酒。
张支云1952年进入茅台后，在茅台酿酒一直到1979年，随后主导易地实验项目，留在了老珍酒厂，1991年退休之后，又被返聘担任总工程师6年。1997年正式退休后，经过多年准备，回到茅台镇，于2011年在茅台镇创立张支云酒厂。
现在，94岁的张支云身体依然硬朗，继续担任张支云酒的总工程师，把控品质部分，甚至经常到张支云酒厂，亲自上阵糙沙。
jiuKU365.com延伸阅读
白酒百科：酒精成为第二大杀手
酒精已成为仅次于病毒性肝炎的第二大杀手。酒精肝等因喝酒引起的疾病发病率越来越高。有关专家表示，长期过量喝酒必然伤肝。而且，受损是不可逆的，目前还没有什么能使之复原。因此，只有“戒酒护肝”之说，而不可能“解酒护肝”。“解酒护肝”的概念只是迎合了长期过量饮酒者的心理需要而已。据介绍，“解酒护肝”产品多采用中药配方，但根据中医理论，护肝是一个长期过程，用药需要对症。有的人是肝阴虚，有的人是肝火旺，用药是不一样的。而很多这类产品在其宣传介绍上却标注着“适合各类肝损伤人群”，适用人群如此广泛，恰恰说明它的不科学性。酒精性肝病根据程度可以分为轻症酒精性肝损害、酒精性脂肪肝、酒精性肝炎、酒精性肝纤维化和酒精性肝硬化等。一旦发展到酒精性肝硬化，还有可能并发原发性肝癌。而且，已经有了慢性乙肝、丙肝的人，更容易患上酒精性肝病。长期过量饮酒的人，如果发生呕吐、右上腹疼痛，或者有黄疸、发烧等症状，并且发现肝肿大时，就得注意是否患了急性酒精性肝炎。如果发现腹部逐渐肿大，下肢有水肿，面部逐渐变瘦、发黄，就得注意是否已经有酒精性肝硬化了。有时候一个全无症状的人，其肝组织也可能有慢性肝炎或肝硬化倾向。因此，长期饮酒的人要注意定期做肝功能检查。千万不要空腹喝酒或将汽水、苏打水和酒一起饮用，这将会使胃部在没有保护的情况下加快酒精的吸收速度，使来不及，酒精浓度而导致醉酒。浓茶和咖啡虽然有一定的兴奋和清醒作用，但咖啡和茶碱的作用可能加重急性酒精中毒时机体的失水，而且对脏有毒性。咖啡和茶碱的兴奋性可加重负担及酒精对胃黏膜的刺激。因此，用咖啡和茶解酒并不合适。预防醉酒的好方法就是在喝酒之前先吃些肉类，或饮用牛奶，利用食物中的脂肪不易消化的特性保护胃部，以防止酒精渗透胃壁。
二郎泉水酿造的的郎酒
郎酒，一个拥有百年历史的白酒知名品牌，是我国名酒园中的一株新秀。郎酒因产自二郎镇而叫郎酒。“郎酒”的前身是“回沙郎酒”。自上世纪30年代初期改称“郎酒”。
四川郎酒集团有限责任公司，是一个以生产销售名酒——郎酒为主业的大型现代企业集团，厂区所在地地处四川古蔺县二郎镇。此镇地处赤水河中游，四周崇山峻岭。就在这高山深谷之中有一清泉流出，泉水清澈，味甜，人们称它为“郎泉”。因取郎泉之水酿酒，故名“郎酒”。古蔺郎酒已有100多年的酿造历史。据有关资料记载，清朝末年，当地百姓发现郎泉水适宜酿酒，开始以小曲酿制出小曲酒和香花酒，供应当地居民饮用。1932年，由小曲改用大曲酿酒，取名“四沙郎酒”，酒质尤佳。从此，郎酒的名声越来越大，声誉也越来越高。特点：其酒液清澈透明，酱香浓郁，醇厚净爽，入口舒适，甜香满口，回味悠长。
贵州茅台酒、四川郎酒，人们称它们是“赤水河畔的姐妹花”，闪闪发光的一对明珠。相传，早在1907年，当地的一个商人从贵州请来两位酒师，引进先进技术，就有以本地红高粱作原料，小麦制曲，取二郎泉水酿造的独具风格的郎酒了。1933年，此地的郎酒就大量生产；1936年，郎酒就远销东南亚各国和香港等地。但是到了1952年，郎酒已被迫停产，后来在周总理的关怀下，1957年又恢复生产。然而发展不快，一直到1977年，郎酒年产量只有110多吨，1984年，产量猛增到500多吨，生产仍供不应求。古蔺郎酒在酿造流程上，继承和发扬传统工艺，采取分两次投料，反复发酵蒸馏，七次取酒，一次生产周期为9个月。每次取酒后，分次、分质贮存，封缸密闭，送入天然岩洞“天宝洞”“地宝洞”中，待3年后，酒质香甜，再将各次酒勾兑调味，经过质量鉴定，合格后，方可装瓶包装出厂。
近年来，郎酒集团对郎酒品牌进行了重新定位，确立了“神采飞扬·郎”的品牌战略，经过产品结构的优化调整，将红花郎作为核心来树立形象、树品牌，实施以“群狼共舞，资源共享，集中突破”为核心的推进策略，以红花郎为头狼做主打，以新郎酒为次，再配以如意郎或福郎，形成启动市场的主力。在市场动销后，再投放流通产品。这一强劲有效的品牌经营战略，完成了品牌的整合，形成了层次清晰、布局完善的品牌构架。
在“神采飞扬·郎”品牌战略的统领下，经过精心策划，产品全部更新换代，包装精美大气。产品结构明晰清楚，形成酱、浓、兼三种香型系列产品的良好组合。酱香型产品有精品郎酒、10年陈红花郎酒、15年陈红花郎酒、12年陈青花郎酒、20年陈青花郎酒、30年红运郎酒、50年青云郎酒等；浓香型产品包括天宝洞藏酒、双喜郎酒、福郎、如意郎、嘉宾郎、贵宾郎、香醇郎酒及古蔺系列酒等；兼香型产品有12年陈酿、9年陈酿、3年陈酿的新郎酒。
目前，战略产品——酱香典范的红花郎酒，极大地提升郎酒百年品牌；而浓头酱尾的新郎酒作为领跑白酒新标准的兼香型产品，受到越来越多的消费者追捧。浓香型福郎、如意郎、天宝洞等产品倍受消费者的青睐。
“一花独放不是春，百花齐放春满园”这句诗来概括了郎酒在实施“群郎战略”后所收到的效果。“神采飞扬郎”作为郎酒公司企业形象的广告语，突出了郎酒品牌的时代性，喊出了在今天作一个人的自豪感。
“灯红酒绿”为什么说酒是绿色的
灯红酒绿是大家非常熟悉的一个成语，灯光与酒色，红绿相映，令人目眩神迷。一般用来形容都市或者娱乐场所夜晚的繁荣热闹景象。那等红我们熟知，可酒绿呢？
在很多古诗词中，我们随处可见描写酒为“酒绿”亦或“绿酒”，其实古代的酿酒法与现在的基本上也都一致。而现在市面上卖的无非是白酒，黄酒，红酒。绿酒还真是不多见，常见的也无非是包装上用竹筒酒，那么古人说的绿酒到底为何物呢？
首先我们来看看古人怎么样描述“酒绿”
白居易的（问刘十九）：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”
陶渊明（储人共游周家墓柏下）：“清歌散新声，绿酒开芳颜。”
杜甫（独酌成诗）：“灯花何太喜，绿酒真相亲。”
王迥（酒趣）：“白玉瓶装绿液浆，好酒应留与人尝。几藏杨林终自饮，犹对空瓶嗅酒香。”
冯延己（长命女。春日宴）：“春日宴，绿酒一杯歌一遍。”
这些诗词我们可以看出全是古人对美酒的衷心赞美，毫无贬低之意。
古代为什么说酒是绿色的
古代的酿酒，尤其是家酿，没有榨煮过程，较为粗糙，酒熟之后就可以饮用。过滤不净，碎米，碎渣浮在酒面，甚至有的酒糟也没有滤出，这样的酒古人也称之为“浊酒”，《三国演义》中歌词也写到“一壶浊酒喜相逢”，素有煮酒论英雄。所以古代人即说喝酒，也说吃酒，四大名著曹雪芹的《红楼梦》中亦是说吃酒，也就是喝酒时连同酒糟一起吃下去。浊酒杂质大，碎米，残渣浮在就面上，时间长了就变成三绿色的如蚁如蛆的糟沫，就是这层糟沫，让美酒有了“绿酒”“酒绿”“绿蚁”等等称谓。《三国演义》中曹植在《七启》中说：“盛以翠樽，酌以雕觞。浮以鼎沸。酷烈馨香。”这就是“酒绿”的来历、正是这层浮沫，让古代的文人将领爱屋及乌，在赞美酒的同时，也爱上了这层称作“绿蚁”“浮蚁”的浮沫，并将此演变成为对美酒的昵称。
为什么没有过滤的酒是绿色的呢
酿酒是需要及各条件：首先是原料，酒的原料较开始是大米或者子，出色为黄色。果类当中含有叶绿素等，有条件使得酒接近绿色，古代也有用果类酿酒，即称之为果子酒，用酒坛储存，泥土封口，埋于果树根底，饮用时取出，清冷芳香，湛然甘美，是众多女子喜爱的的佳酿。
酒曲，是可以发酵的糖化剂，也就是我们所说的必须保证其原料的新鲜，不让产生微生物变质而达不到制酒的效果。酿酒对水质的要求也极高，需要干净有清香。而盛酒用的盛具也有讲究，需用陶具，那么较后就是要掌握好火候及发酵的温度等等。
在古代，“酒绿”是对美酒的一种赞美，但现代却给其蒙上了一层贬义的色彩，人们很少再把它与美酒再联系到一起，而它与“醉生梦死”。“花天酒地”。“酒池肉林”一样，成为了一种生活奢侈，作风糜烂的代名词。
愿你的生活有酒有诗，有亲人相伴有爱人相陪。（老酒爷）
沱郎造酒说
沱泉出在柳树沱。柳树沱地处射洪县南部，从北面流来的陪江水，经过射洪县的24个乡，至此出县境。也许是江水恋恋不舍离开这块土地，活江到这里转了一个大弯。它由东而西，由西而南，由南而东，才抖抖衣袖，扬长而去。
涪江水一波三折，就在柳树沱形成一小块冲积平原。这块平原，东临涪江，青龙山像一条卧龙，横亘在江对岸。背靠浅山，山上依次建有饶益寺、五鹊观和龙池寺。山上，树木葱笼；平原上，稻花飘香，高梁红似火；河边，绿树成行，莺啼燕啭；宅旁，竹篁幽幽，炊烟袅袅
柳树沱的沱泉是远近闻名的，而关于沱泉的传说更是美丽感人。传说是这样：
很久以前，柳树沱有一个聪明的沱郎。他朴实勤劳，爱上了二里外的柳妹子。柳妹子的父母是酿酒世家，不许柳妹子嫁给家境贫寒的沱郎。然而二人相亲相爱，父母无法阻止。于是，柳妹子的父母便向沱郎提出了一个条件，要他继承酿酒事业，挖出清泉，酿出美酒，否则不能成亲。
沱郎为了与柳妹子结为百年之好，决心找到清泉。他扛起锄头到处找啊挖啊，连续九天九夜，挖了九十九处，挖断了九百九十九把锄头，挑断下九百九十九根扁担，仍然没有找到理想的泉水。但是他的行动感动了玉皇大帝，于是派河对面青龙山下的龙王帮助他。龙王在青龙山与龙池山汇合处，口一张，喷出一道清甜可口的泉水。
沱郎用这清泉酿酒，可酿出的酒不香，味不美。他并不灰心，日思夜想。一天，沱郎十分劳累，悠悠入睡。一个年迈的老人，带着他走进了龙宫，龙宫内张灯结彩，金碧辉煌。龙王举行盛宴招待沱郎，柳妹子身穿新娘礼服，犹如仙女一般，飘然而下，与他完婚。鱼兵虾将纷纷前来朝贺，老人将一壶美酒交给柳妹子，叫她奉敬新郎一杯。沱郎饮着这特酿的美酒，连声称赞：”好酒！好酒！”临别时老人又送他俩一坛仙酒，叫他俩带回去倾入清泉之中，这样就可酿出美酒。沱郎醒来，不见老人，也不见龙宫和柳妹子，而桌上却放着一坛芳香四溢的仙酒。沱郎把仙酒倾入泉中，果然酿出美酒来了。有人说，那老人是青龙山下龙王的化身，他来到人间，是为帮助沱郎和柳妹子，让这对恋人终成眷属。
沱郎和柳妹子成亲后，精心酿酒，使美酒名扬天下。后人为了纪念沱郎，就把他挖泉酿酒的地方取名为沱泉，把他和柳妹子酿的美酒取名为射洪春酒。
这一神话传说不知始于何时。那酿酒的沱泉，也不知是当时真有，后来干涸了，或是根本就没有，而只是一个传说。这沱泉是真是伪已很难查考。然而那射洪春洒在唐时确曾香满天下。1986年沱牌曲酒厂在青龙山与龙池山交汇处的涪江畔，也确实打出了日产5000多吨优质水的深水井，其水质与矿泉一般清甜可口，经卫生防疫部门检测，优于国家控制标准新。新的沱泉找到了。这泉水保证了酒厂生产足够沱牌系列酒的需要，也使生产出来的酒在质量上得到了可靠的保证。